Fidel Castro con los intelectuales. Nuestro deber es luchar, volumen que ha tenido una pródiga existencia digital hasta esta edición 34 de la Feria Internacional del Libro de La Habana FILHCUBA 2026, llegó al formato impreso justo cuando su protagonista principal hubiera celebrado 100 años de vida.
Aquellas más de nueve horas en que el líder de la Revolución dialogó con los intelectuales presentes en la fiesta literaria de 2012, a propósito de una convocatoria de la Red en Defensa de la Humanidad «Por la paz y la preservación del medio ambiente», quedaron plasmadas en este libro tras rigurosa edición, que, al decir de Zuleica Romay —entonces presidenta del Instituto Cubano del Libro— reeditarlo llevó a preguntas como ¿qué es lo que ha cambiado desde que se publicó, hace casi 15 años?
«Lo que en aquel momento escribí, —explicó durante la presentación—, fue una tarea que el ministro Abel Prieto me dio. Y yo le dije: pero usted sabe que esos no son los temas que yo trabajo. Y me dijo: pero a ti te gusta investigar y creo que te va a beneficiar mucho ponerte al día con esos temas.
«Uno hoy vuelve a leer el libro, y la primera conclusión que yerro, es que las cosas no siguen iguales, sino que están peores. O sea, casi todos los aspectos que en aquella reunión se valoraron, este capitalismo depredador en el que vivimos se ha ocupado de empeorarla en grado superlativo, agregó.
«Yo pudiera coger la introducción, adaptarle los datos, quizá buscar los adjetivos que cualifiquen el cambio de los últimos 15 años y estaríamos en una situación parecida. O sea, la vigencia de esta obra viene de uno de sus aspectos más negativos y es que la situación es peor.»
Sin embargo, para Romay, los valores metodológicos de Fidel Castro con los intelectuales son los más dignos de resaltar, porque, un libro de este tipo, que es testimonial, que es un libro oral porque tiene muchas voces, hablando de muchos temas, a veces uno se le pierde un poco que en todo eso hay un método. Y es el método de Fidel; primero, pensar con estilo.
En este sentido, la intelectual aseguró que Fidel casi nunca se acercaba a un problema transitando por un mismo carril, ya que siempre hacía acercamientos múltiples a los problemas; porque como era un hombre, además, rodeado por gente muy diversa, ideológicamente diversa, políticamente diversa y profesionalmente diversa, siempre tenía una manera de ver el asunto como quien está estudiando o disfrutando las luces que emanan de un poliedro.
Ahí radica, dijo, la primera cosa que resalta de este libro: «que hay un pensamiento colectivo que es diverso desde todos los puntos de vista, y que entonces nos está dando una idea del problema con unas dimensiones que muchas veces nosotros no imaginamos. Al final, la Revolución Cubana siempre ha sido eso.»
Igualmente destacó cómo el volumen demuestra esos acercamientos que hace Fidel a lo largo del tiempo cuando está metido en una batalla; este libro retrata, se detiene, sintetiza un momento de esa lucha. Al leerlo, te vas dando cuenta de qué fue lo que pasó antes, quiénes participaron, qué opiniones dieron, qué valoraciones hicieron; también, de qué va a pasar después, a partir de las cosas que estas personas están retratando, están analizando y están sugiriendo, como estrategia de lucha contra el capitalismo y el imperialismo.
En este sentido, la investigadora dijo que Fidel tiene una lectura política de la historia del mundo, y una lectura cultural de la historia del mundo; es un hombre que sabe aprovechar los hallazgos, los razonamientos, las sistematizaciones de la ciencia, pero en el fondo de todo, en la base de todo eso está la ética. No hay una apreciación de Fidel de la realidad, una comprensión de la realidad, un discurso que no tenga en la base la ética, enfatizó.
En palabras de Zuleica Romay frente al auditorio reunido en la sala Alejo Carpentier de la Estación Cultural de Línea y 18, se trata de un hombre que escuchaba mucho y que tenía la capacidad de constantemente estar incrementando la dimensión o el alcance del tema que se discursa.