Leer a Fidel se extiende también a las nuevas pantallas
6 septiembre, 2026 por
Nelson Hair Melik Marrero (ACN)
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   Leer a Fidel Castro en el siglo XXI supone mucho más que acercarse a sus discursos y textos: implica comprender las nuevas formas en que se construyen, circulan y disputan las representaciones sobre la historia y la memoria, afirmó el periodista y realizador audiovisual Dayron Chang Arranz.

   Durante la conferencia Leer a Fidel: lecturas críticas en la era de las pantallas, impartida en el Centro de Promoción Literaria José Soler Puig, de Santiago de Cuba, a propósito de la 34 Feria Internacional del Libro FILHCUBA 2026, el comunicador destacó que el líder histórico de la Revolución Cubana no fue únicamente un lector de libros, sino también de acontecimientos, medios y tecnologías de comunicación.

   Según detalló, el valor de esa experiencia lectora de Fidel no radica en establecer cuántos libros leyó, sino en comprender cómo convirtió la lectura en una herramienta para interpretar la realidad y tomar decisiones.

   Para el periodista, esa concepción de la lectura como ejercicio crítico y herramienta para la acción mantiene vigencia en un contexto marcado por la expansión de las plataformas digitales y las redes sociales.

   Señaló que Internet multiplicó las posibilidades de producir y difundir contenidos, mientras los algoritmos comenzaron a determinar, en buena medida, qué imágenes, relatos e interpretaciones alcanzan mayor visibilidad. A ello también se suma la inteligencia artificial generativa.

   En ese escenario, consideró particularmente importante que Cuba fortalezca una cultura de lectura crítica, la cual permita a las nuevas generaciones identificar contextos, contrastar fuentes y reconocer las diferencias entre un documento histórico y una representación construida posteriormente.

   En la era de las pantallas, afirmó Chang Arranz, la memoria también se construye mediante imágenes y contenidos digitales, por lo que aprender a leerlos resulta indispensable para comprender el presente y participar de manera consciente en la construcción de la memoria colectiva.

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